Tenerife et Agadir : une nouvelle ligne pour un très ancien lien
Igwanciyen ! Tiens, tiens… Ca ne vous évoque pas quelque chose ? Ca sonne un peu Imazighen n’est ce pas ? Hé bien la corrélation n’est pas fortuite car en effet, si l’annonce de la nouvelle ligne ouverte cet été par Binter Canarias promet un développement touristique accru, elle retisse un lien souvent méconnu, celui du peuple canarien et des amazighs du Souss… Focus.
Le 5 Août prochain sera inaugurée une nouvelle ligne reliant les îles Canaries (Tenerife) à Agadir ; la desserte sera assurée par la compagnie Binter Canarias à raison d’un vol par semaine, chaque mercredi. Elle s’ajoutera à la reprise dès le mois d’août également des vols directs entre Tenerife et Marrakech et l’on espère bien, à l’instar du Président du Conseil Municipal de Tenerife : Carlos Alonso ; qu’elle "mettra en exergue le potentiel économique et les opportunités d’affaires offertes par le Maroc". Ce qui nous a nous titillés dans l’annonce de cette nouvelle ligne c’est l’évocation d’un lien très fort, que nous avons déjà évoqué dans nos pages à l’occasion du festival Musagadir en 2014 (festival aux Canaries et mettant à l'honneur le Souss) et que peu connaissent. Zoom sur ce lien très ancien qu’une nouvelle ligne aérienne va réveiller.
L’origine berbère de Tenerife...
La terre
Vous pensez Tenrife-Souss… des climats chauds toute l’année et des analogies probables au niveau géologique, l’un étant zone volcanique (les Canaries) et l’autre sismique (le Souss) ? Oui mais pas que… Alors, quoi ? Tenerife ou les Canaries vous évoque un exotisme insulaire ? Oui mais pourtant, avant tout, cela devrait sonner berbère car même la terre de Tenerife, son appellation provient d’un toponyme d’origine amazigh : Tin Irifi que l’on traduit par "endroit de la soif". Plusieurs traducteurs offrent des traductions différentes ; d'après le docteur en philologie et licencié en histoire Ignacio Reyes, ce toponyme signifie "mont clair". Cependant tous accordent à Tenerife une origine berbère.
Le peuple
Les scientifiques de toutes les disciplines – anthropologie, génétique, linguistique, histoire- s’accordent sur ce fait : l’origine berbère du peuple canarien. Ce peuple ; premiers habitants des îles Canaries ce sont les Guanches (Igwanciyen, prononcer Igouane-shiyène). "De nombreuses études montrent la provenance continentale du Sahara Central, zone touareg, et d’autres différentes zones telles le Souss, l’Anti-Atlas, le Maroc Central, le sud-est du Maroc, l’Aurès et la Kabylie algériens, le sud de Tunisie ou les oasis libyennes, par rapport avec les anciennes populations berbères qu’y habitaient. Un intervalle chronologique approximatif du peuplement peut le situer entre l’an 1000 avant JC et 700 après JC, avec toutes les réserves, mais on peut affirmer le peuplement d’une grande partie de la population arrivée du Continent entre le V siècle avant JC et le III eme siècle après JC."
Ecrit l’historien et ethnolinguiste M. François-Paul De Luka sur kabyle.com.
La langue
Dans le domaine linguistique également les études viennent renforcer les découvertes anthropologiques, historiques et génétiques. Dans une culture méditerranéenne fragmentée : la revendication amazighe entre local(ité) et transnational(ité), Stéphanie Pouessel, anthropologue attachée au Centre d’études africaines à l’EHESS ( Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales) et à l’Institut de Recherche sur le Maghreb Contemporain (IRMC, Tunis) écrit : "Le nationalisme canarien depuis le début des années 1960 prône l’indépendance de l’archipel et son rattachement au continent africain. Pour ce faire, il se base sur ses origines guanches, une composante ethnolinguistique du libyque (berbère). Cette identification au même tronc linguistique et historique que les Berbères permet de justifier d’une appartenance "africaine"..."
Par ailleurs, le Silbo : "sifflement" en espagnol constituait le langage sifflé des Gomeros (île de la Gomera) et des Guanches (île de Tenerife). Cette langue constituait en une forme sifflée de leur langue d’origine berbère. Il s'agit d'une langue dans laquelle les différents éléments significatifs sont obtenus avec des sifflements de différentes tonalités et de différentes longueurs. Malgré un vocabulaire restreint, des conversations entières peuvent être sifflées. C'est la forme de communication au niveau sonore le plus élevé sans aide extérieure (amplification) ; la portée de ces sifflements peut atteindre 8 à 10 km.
La culture
A partir du moment où l’origine commune du peuple est attestée c’est évidemment une multitude de liens en arborescence : langue, culture, tradition qui sont démontrés et jaillissent de ses rapprochements. Pour exemple également ; l’une des traditions culturelles très fortes de l’ancien peuple canarien résidait en l’embaumement des défunts ce en quoi ils rejoignent des cultures égyptiennes qui, elles aussi ont un lien direct avec les berbèrs (François-Paul De Luka.)
De nombreux chercheurs reconnaissent des similitudes anciennes ou contemporaines entre amazigh de Tenerife et du Souss : sens poétique, générosité, noblesse, hospitalité. Probablement, ces liens sont palpables également dans de nombreuses formes artistiques : musique, arts graphiques… Les canariens sont soucieux de préserver cette histoire commune, eux qui accueillaient le premier congrès international Amazigh: "C’est à Tarifa (Iles Canaries), une terre amazighe, que pour la première fois, et avec beaucoup d’émotion, un Kabyle a pu rencontrer un Touareg de l’Aïr ou qu’un Rifain a pu côtoyer un Amazigh de Lybie. (…)" Stéphanie Pouessel.
Ainsi, outre les belles promesses touristiques que l’ouverture de cette ligne nous permet d’envisager, il s’agit bel et bien de l’occasion de revenir sur les origines du peuple de Tenerife, nos cousins du Souss !
Texte Nathalie Perton
Photo DR www.turismodecanarias.com